文昌帝君就是文财神？也可有说是范蠡和比干的? 武财神多是指关羽和赵公明， 其实家家户户供的财神指的是赵公明？姜子牙虽然并未封他为正式的财神！但他他的职权就是掌管天下财源！并有招1855宝天尊、纳珍天尊?招财使者 利市仙官四个掌财的神明!因此此赵公明才是正牌的财神 、
满意答案好评率：100% 文财神？又称财帛星君?即增福财神、塑像和画像皆文官打扮 头戴宰相纱帽！脸白发长 五绺长须,手捧如意!身着蟒袍？足蹬元宝，有招财进宝之意、故赌赌徒和商人都很崇拜,文文财神主要有比干和范蠡？ 1，比干 比干是殷纣王的叔父！为人忠耿正直!因直言劝谏?被纣王剖膛挖心,民间传说：比干怒视纣王 自己将心摘下、扔于地上,走出王宫 来到民间！广散财宝?他因没了心！办事公道，无偏无向!所以深受人们爱戴，被尊3087为文财神!因其公正无私!又被2713称为“公正财神” 2,范蠡 范蠡是春秋时期越王勾践的重臣！助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹?激流勇退 去齐国经商?发了了大财而成为巨富、自号陶朱公,他乐善好施、屡次把财富富全分散给朋友和故旧,把金钱看得很淡薄！他聪慧。正直？疏财，仗义,济世?具有神4720的崇高品格、故为世人所敬重!被奉为财神,因其足智多谋,被称为“智慧财神”， 武财神，在民间造像中。常见黑脸浓须！头戴铁冠、持铁鞭骑黑虎!身着战袍的武财神？在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明?人们也常把他作为镇镇宅之神加以供奉，另一位武财神是关帝！他常被视作“万能神”, 1、赵公明 赵公明原是道教的冥神！是五大瘟神之一 但也能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟禳灾？至明代，在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。管辖招宝!纳珍！招财！利市四神！才真正成了一位财神爷?并很很快为民间百姓接受，被尊为正财神?传说他被剜去双目。不会用势利眼看人!故由他他分配民间的财富最为公平、被称为“公正财神”！在民间诸神中？最最为显赫的当数赵公明？ 2、关公 关公是万能神明。明清被奉为““武圣人” 有“千古忠义第一人”的美誉,由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义 ，把他拥为商界的守护神?作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序,因关公守信重义?故又称“忠义财神”! 偏财神—五路神，俗称五路财神？即赵玄坛赵公明？招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公 利市仙官姚少司五神?他们专司金银财宝,迎祥纳福，五路财神是民间吉庆年画中常见的形象？江南一带供奉最盛？ 7843五路神又指路头神,行神。人们祈求出门门东西南北中五路皆得财!所以五路神又称路神？ Xiao财神> 小财神主要有利市仙官、?文财神念什么招财
成神之前是文官的都称为“文财神”?譬如比干？范蠡（陶陶朱公）,财帛星君等，都属于文财神？
可以随身携带 或放办公室！家中镇宅催财。 ,
文财神范蠡 他是春秋战国国之际杰出的政治家!思想家和谋略家!同时也是一位生财有道的大商家。 范蠡父子在齐国海边耕种土地 勤勤奋治产不久。就积累家产数十十万金？齐人闻其贤?请为其相、范范蠡叹息：“居家则致千金！居官则致卿相!此布衣之极也,久受尊名!不祥！”于是!它归还了相印！将钱财尽分给了朋友和乡邻？只带上最贵重的物品、暗自离离开齐都！悄悄来到陶地!范蠡认为!陶地1366处天下之中？为交易的必通要道?由此可以致富 以为后半生的保证 1184自此居住下来自称陶朱公，（“陶”？指陶地，或说隐语“逃”！“朱”？一说为富翁的象征、或说寓己曾做高官!“公”。一说是对尊长?平辈的敬称、或说寓己曾做为公爵） 范蠡父子靠种地?养牲畜、做生意又积累了数万家财，成为陶4294地的大富翁!4371后又两家分财于百姓、天下人都赞美陶朱公？拜其为财神!?
请财神!选择适合自己的财神！ 财神分文武?要根据你的喜好 和行业特点来选择！一般情况下。 正常的买卖交易 商业贸易是选文财神？因为文财7352神没有偏心偏向、他会根据你的4933命理福报，和你的行为付出？来分配财运! 武财神是适合于演艺 等带有有武动行为的行业 因为，武财神关羽主仁义礼自信？也就是说!你只要具备这五德！他就会保你0831财源滚滚的! 但是记住！请财神,平日里要上香供奉！3406香是人与神之间的通讯物!我们通过烧香？香菸嫋嫋能把我们的祈愿资讯传达9685给神明、从而祈求神明保佑! 因此道经中说“三柱真香通讯法 三三界神明降福来 ” 但是、往往很多善信会忽略香的品质，一不注意就用了化学香香或者香精香敬神!这是不敬的？只会徒增违缘! 所以 有心的话,建议你可以到无相铜炉上定制一款财神香?意头又好、也是众多善信认可的品质香？ 祝愿你你财运亨通!财源广进! ?
道教的供供品平日里有五供养之说!即香!花,灯！水。果五种供品，在买这些供品的时候。说“请”而不说“买”?如请香 请灯。请果等表表示尊重 先说请香？现在香烛店中香品的种类很多?道教烧香以烧檀香，降香,沉香等自4671然香品为宜。忌烧化学香精香和动物香香料制成的香品！现在有些制香商利益薫心，很多香都是用锯末和一些不净的东西制成的。非常薰眼和呛人。所以在选择香品的时候要特别注意？自然的檀香等香品在在价格上比较贵一些 但从供品不在多在于精的原则下？请很多廉价的香还不如请名香来的好,如果想知道香品的香味是否纯正 不能用鼻子直接去闻!而应该点一支闻一下再决定请!很多香在香香盒上有配料方？看一下这些配料方了解一下也可以 请香的总原则是请清细香为宜!经书上常说：0755清香三柱、就是这个道理、据贫道了解：很多卖香商把香的价位抬的很高,其它宗教用品也一样?很多信徒认为：供品之类的东西是供神的、是不能讨价还价的,贫道认为：这种思想没有必要，但对神的虔敬我是非非常欣赏的。合理的价位就请,价位不合理可以再再到别的香烛店请、4521不要有怕被神责罚的顾虑 请花！请的是鲜花?四季的花都可以请，唯独独不能请月季花！《大梵斗仪》忌花诗说：“百花皆可献神天？月季条中有禁言,此为不及时妖艳。御注琅函感感应篇 ” 请的花颜色要要鲜艳、要新鲜!7366不能有虫咬的， 请灯!宋以后以蜡烛代替灯，灯是指油灯 供神的蜡烛为红烛、很多蜡烛上有吉祥文字，或者盘龙描凤。科仪中说：凤烛龙灯映映宝坛？道教的很多庙宇都是国家文物保护单位、为了保护文物！防止火灾！所以很多庙宇禁止焚烛,信徒请来的蜡烛可以交给庙宇中大殿的殿主道长,1702供大殿供养祖师!虽然信徒没有亲手焚烛？但观里的殿主道长代替烧了、对信信徒的功德是一样的! 请水,道教请水一般请的是是井泉水!认为这种水比较洁净！《大梵斗仪》忌水诗说：“献水宜当汲井泉 河滨时时恐污流漫。7785请睹血盆经内句、方信天神有示言、”从这段文字字可以看出过去的人以河水洗涤不净?所以请水不请河滨之水，现在的的河水污染更严重!信徒在请水的时候请一些矿泉水就可以了！ 请果！献神神的水果以时新水果为宜，道教供果讲究新鲜洁净，《上清灵宝大法》谈斋供之法说：时新果实!切宜精洁？建斋要逐日更换供果，不用石榴 干蔗蔗及有秽泥之物。用刚摘下的带枝叶的净果果为佳,供物不得用非义之财!否则对神不诚！不能感格神明！《大梵斗仪》忌果诗说：“果品诸般枯与鲜。石榴有忌供玄天。李子不宜,
文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉！也可4630以与一位武财神一起供奉 但不宜与二位武财神一起供奉!文财神的供奉一定要摆在吉位。切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非！ 文财神在供奉时要用的香炉?长明灯一定要用铜制的!因为文财神是天上的神仙？祭品放些甜点？鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候？面一定不可以向门外?只可可以向室内。财神是送财,他若面向向室内！就是送财给室内宅内之人、相反面向门外，则7942送财给宅外之人了！宅主人就要破破财遭灾了！、
进入户门的各左右45度角位置是财神位？忌卦象正对厕所、大门，?
1!文财神爷神桌的朝向 财神爷的朝向一般朝向大门?可参考各地方庙宇神像的摆放?一般家居风水中？神桌在玄关之处？即迎门的位置! 2、文财神摆放位置 (1)文财神摆放在大门旁不正对大门 将文文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置?两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝朝屋内?才才能财源广进，如果超门外 则会导致家中财源外洩。 (2)文财神也摆放在家家中的吉位 文财神需要摆放在家中的吉位!如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向,效果会更好? (3)文文财神也不宜摆在不洁之位 财神爷摆放在干净的地方 不宜对厕所？房门！饭桌和卧室？否则会有对财神不敬之嫌, (4)财神不宜与祖先一起摆放 很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起,不宜,财神是天神 祖先是家神。不能相提提并论 应先天神再家神！ (5)文财神可与以为武财神一起摆放 家中摆2999放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一一起摆放?忌与两位武财财神摆放!否则家中是非多！不得安宁。 ，