民间传传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一 接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上！各家置办酒席?为财神贺辰。 关于财神,民间有诸多传说： 说法一: 宋朝蔡京富有 民间传0627说他是富神降生?他恰生于正月初五?所以民间把他当作财神来祭把？后蔡京被贬 民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为"岚"字的一个组成成部分 便给财神起了一一个赵玄坛的名字加以敬拜! 说法二: "财神"何许人也。根据《封神榜》所载,财神姓赵名公明。他原在峨眉山罗浮洞修道，因助纣攻打武王!死后被封为"金龙如意正一龙虎玄坛真君之神",并统领"招宝天尊"？"纳珍天尊"!"招财使者","利市仙官"四个部下。他们的职责都与财有关，道教供奉的财神？也是赵公明、根据道教传说？赵公明本为终南山人 自秦时就隐居深山、精修至道?功成之后、玉皇大帝封他为"正正一玄坛元帅"？简称"赵玄坛"?旧时财神庙和各家各户所供的财神？其尊容颇凶、乌面浓须？怒睁圆眼，头戴铁冠 一手执钢鞭，一手捧元宝、身下还跨有黑虎，故又有"黑黑虎玄坛"之称?传说这位赵公元帅职3428掌除瘟翦虐 驱病禳灾!凡有冤冤抑难伸?他会主持公道？人们买卖求财！他可以使之获利 他原先的职分并不是专职的财神?但能使人获利！别无他人可以代替！民间便把把他看作财神了,过去！财神还有文武之分,崇文尚武的不同人家各有所司？崇文的人家3822供奉文财神，尚武的人家供奉武财神?文武之道虽不同 9846却都各有财可发、 初五接财神。9850赵玄坛最受尊拜,许多商店。住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面8675似锅底!手执钢鞭 身骑黑虎。极其威武? 除了赵玄坛被尊为"正财神"外，民间还有"偏财神"五1315显财神？"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法？ 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显"?故称"五显财神"?生前劫富济贫,死后仍惩恶恶扬善 保佑佑穷苦百姓,北京安定门外有五显财神庙 "文财财神"财帛星君！也称"增福财神"。他的绘像经常与"福"？"禄"。"寿"三星和喜神列在一起?合起来为福，禄。寿!财?喜?财帛星君脸白发长。手捧一个宝盆。"招财进宝"四字由此而来,一般人家春8717节必悬挂此图于正厅，祈求财运！福运。 "武财神"关圣帝君即关羽关云长、传说关云长管过兵马站。长于算数、发明日清薄？而且讲信用?重义气，故9371为商家所崇祀、一般商家以关公为他们的守护神！关公同时时被视为招财进宝的财神爷、 正月初五。各商店开市?一7183大早就金锣爆竹！牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词?描绘了苏州人初五迎财神的情形："五五日财源五日求？一年心愿一一时酬！提防别处迎神早、隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"!信奉关帝圣君的商家！在正月初五要要为关公供上牲醴 鸣放爆竹！烧金纸膜拜？求关圣帝君保佑一年财运亨通? 农历正月初五"接财神"的习俗、盛行于明清民国！迄今犹......余下全文>>?
恭迎灶神回民间的日子 灶王爷爷要点查户口!所以家家户户都要守在家里、准备丰富的果品？焚香点烛并施2760放鞭炮 以示恭迎、北方有些农村风俗 绑火神?用玉玉米梗或麦梗帮在棍子上！点燃后从自己家送到河河里去?代表一年家里5844无火灾! 正月初四四子夜、备好祭牲，糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜、虔诚恭恭敬财神，初五日俗传是财神诞辰,为争利市!故先于初四接之。名曰“抢路头”。又又称“接财神”。凡接财神须供羊头与鲤鱼!供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利、人们深信只要能够得到财神显灵?便可发财致富,因此！每到过年，人们都在正月初五零时零分、打开大大门和窗户？燃香放爆竹、点烟花、向财神表示欢迎!接过财神，大家还要吃路头酒!往往吃到天亮？大家满怀怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里！在新的一年里大发大富？。正正月初六“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗!其意就是祭送穷鬼（穷神）, 接五路!本本指接五路行神,后来演变成接五路财神、旧时商家春节休假后!一般都在在初四晚上接请五路财神、初五开市,以图吉利、按说接五路是是在初五？为什么么又说在初四晚上、原来。初五日是正日、由于大家求利心切、都想自己比人家早7691一点迎到财神？于是。这时间就一点点提前了。甚至提前到初四的早晨 这样当然不符合规矩？后来来就由长者出面?规定初四日晚上一起行动迎神 接五路须主人带上香烛分别到东 西。南。北？5615中五个方向的财神堂去请接!每5928接来一路财神，就在门前燃放一串3341百子炮、全部接完后！主人和伙计依次向财神神礼拜！拜后将原供桌上的马幛火化。表示恭送财神?仪式才算是结束了。
午夜一到 此起彼伏的鞭炮？烟火声就亮着大嗓门。扭着小腰姿争着向财神爷献殷勤，都盼着财神爷能在震耳欲聋的嚷嚷声6308中来家串个门。不过、总让人替那些怀着热切的期盼盛邀财神眷顾的虔诚信9420徒担着一分心：神州大地？十多多亿双期盼的眼睛，那财神爷忙得过来吗 也说不定那财神爷被震天的鞭炮声闹得晕头转向、最后索性一家都不光顾了！那岂不是7760白忙乎一场、 稍加留意,人们一定0542会发现？在中国所有的节日里!鞭炮声最响的就是这年初五的迎财神!而且这趋势在逐年走强？每年此日的鞭炮消耗量远远超过其他节日, 发财心切哪？情有可原？但不知这些喧天鞭炮下的期盼者是真不明白还是假装糊涂。真的不明白或是视而不见发财与否的决定因素是外在的社会6217环境和自身的努力？?
迎字的繁体字迎 迎 拼音： yíng 简体部首： 辶 总笔画： 7 笔顺编码： 撇折折竖捺折捺 解释： 1. 接：～接!欢～、～宾 ～候! 2. 面对着?冲着：～面！～3125风（a．对着风、b．随风），5483～刃而解（jiě）, 3. 揣度别人心意而投其所好：逢～,～合？ ，
财神摆设 在中国传统民间间观念中、认为财神是掌管天下财富的神祗。倘若得到他的保佑眷顾。便肯肯定可以财源广进 家肥屋阔！因此很多人为求心安理得 往往会摆放财神的像在家里？希望求取好兆头?而有些人更是朝夕上香供奉,,但很多人均有同一疑问!便是民间流传的财神有很多种类。到底哪一种才适合自己摆放或是供奉呢?民间流传的财神虽然很多！但大致可分为文财神和武财神两种， 1,文财神：文财神有二。分为财帛星君?以及福禄寿寿三星。 (1)财帛星君：他的外形很富态,是一个面白5015长髭的长者。身穿锦衣系玉带?左手捧着一只金元宝 右手拿着着写上“招财进宝”的卷轴!面似富家翁 相传他是天上的太白星！属于金神 他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银银财帛、所以?很多求财的人、0320对他都非常尊敬!有些甚至日夜上香供奉。 (2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿。象征6578有子万事足的福气！“禄星”身身穿华贵朝服，手抱玉如意！象征加官进爵 增财添禄!“寿星”手捧寿桃 面露幸幸福祥和的笑容、象征征安康长寿、福禄禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神、但因为三星通常是三位一体、故此福 寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福。禄?寿三星摆放在财位内!有这7153三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈、单是视觉上及心理上7582也会觉得十分舒服的,担任文职的!以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神 至至于那些经商做老板、以及当兵当差从事武职的人 则应该摆放或供奉武财神， 2、武财神：武财神有二，一是黑口黑面的赵公明!一是红面长髯的的关公, (1)赵公明：又名赵玄?是一位威风凛凛的的猛将？赵公明这位武财神!民间相传他能够9124伏妖降魔 而且又可招财利市、所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中，而在南方的商户则大多供奉关公、 (2)关公：关公原名关羽!字云长?是三国时时代的名将、形象威武 他不但忠勇感人？而且能招财进宝！护财避邪。有一点必须注意，摆放文财神以及武财神的方向有异！必须分清楚!满面祥和的文财神、不4739论是财帛星君？或是福禄寿三星均应向着自己屋内?而不应向着屋外?否则便会向屋外送财!至于威风凛凛的武财神则应面向屋外?或是面向大门？这样一方面既可招财入屋。同时又可镇守门户?不让外邪入侵， 3,神佛的座向 中国人一直是崇拜多神的民族，信仰自由，2999所以各式各样的神祗均有人信奉膜拜、即使在今日相当西化0419的香港、新加坡社会里、仍然有很多人保存传统的习俗！在家中摆摆放神桌 朝夕虔诚上香, 依照习俗。摆放神桌有些宜忌需要注意： (1)神桌应向大门：神桌是应该正对大门、各位3035倘若不信？请看天下大9880小庙宇道观？所有神像均是面向大门?便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外！其余的则不需墨守成规，举例来说？“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其他则不必如此， “关帝”是武财神?龙眉凤目，手执青龙偃月刀！不8727单威武非凡,而且正气凛然、令奸妖魔望而却步、故此一般家庭大多奉为镇宅之神！若是正对大门门便有看守门户的作用，“地主财神”、全名“五方五土龙神 前前后地主财神”!在中国传统的社会里!“地主财神”供奉在屋内！与供奉在大门外的“门口土地”,一内一外！作为一间屋的守护神 但现在很多大厦均不容许许在公众走廊供奉“门口土地”、因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“关帝”与“土地财财神”是应该面向大门的, (2)观音的摆设：有很多人把观音与关帝放在一起来供奉 其实实这并不妥当?因为观音是佛教的神、而关帝则是民间崇拜的英雄偶像!而且观音慈悲为怀！戒杀生？而关帝则是嫉恶如仇!在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉!确是格格不入，上面曾经提过。关帝宜向大门 7774但观音不需如此，？观音最宜““坐西向东”、此外。因为观音清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向： 一不向厕所、 二不向房门、(3)祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆摆放在神桌上 与观音。关帝,黄黄大仙等平排？放在一起供奉？其实这并不适宜，因为祖2796先只是家神，与这些天神自难相提并论！我认为应该把祖先放在“天神”之下、那便较为适宜!总括而言,拜神主要是人们要求心安安理得！倘若作奸犯科,作伤天害理之事,那么即使拜拜尽天下神仙，亦亦始终心中有愧、根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像 亦可心安理得、妖邪自会会退避三舍的、 三不9544向饭桌？ 倘若能够遵守以上这三种避忌!则大致不成问题了 请注意!观音吃素守斋!只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其他神祗放在一起！那么其他神祗亦不可用8058三牲拜祭了！ 参参考资料：[,
你你础要文的。正式的文财神就这俩了!请笑纳 比干：因为他没有心？所以不会偏向,不过最后看了牛郎织女才知道没有心会记性不好、汗! 范蠡：帮着越王勾贱灭灭吴的那个大臣?知道老老勾同志不是个好人,干完活就把西施带跑了，在西湖上度完蜜月后就开始作买卖,改名叫陶朱公、发了大财，听说还有个徒弟?也是大富翁。好想拜在他门下呀。!怎样迎财神
是虎？这样的人脚踏实地的爱情：通常在你们订婚之前他已购置齐全一切所需的东西,当这位男把你6760抱过他的门槛,或许你不会有如坠仙境的感觉。但起码你会明白你将不会在此忍饥受冻， 以3092上回答可供参考？希望帮到你、
辞猴年7396迎鸡年对联: 闻鸡起舞! 跃马争春。 鸡怀五德 春启启一元? 8505 神猴辞岁。 金凤迎春。 鸡鸣晓旦 燕舞阳春！ 金鸡报晓, 丹凤来仪！ 猴引康庄道。 鸡鸣锦绣春! 鸡啼窗前月, 人笑福里春、 红鸡啼夜晓! 黄犬吠年丰！ 金鸡日独立、 紫燕春双飞! 鸡鸣天放晓！ 猴跃跃地回春？ 节日人人共乐 1420 江山处处皆春、 猴跃长天焕彩、 鸡4741鸣大地回春、 玉燕衔春福到。 金鸡唱晓喜来, 0629 把酒当歌歌盛世 闻鸡鸡起舞舞新春， 大圣鸣金辞旧岁 雄鸡鸡唱晓贺新春, 雄鸡喜唱升平日， 盛世欢歌幸福年 雄鸡一唱唱天下白 大圣再腾玉宇清。 金鸡报晓唱新岁 丹凤朝阳歌大风! 鸡报小小康随日出， 年迎大有伴伴春来, 大圣建功归玉宇, 金鸡携福到神州。 喜鹊登枝春迈步! 金鸡唱晓福敲门！ 知时喜降三春雨， 守信当如五德鸡！ 跃马扬鞭芳草地 闻9508鸡起舞杏花天! 喜2958庆新春 闻鸡起舞。 欣逢盛世 跃马扬鞭 大圣腾云、春回甲第 雄鸡唱晓?福满神州! 猴舞棒，万里清如玉， 鸡唱春,千家福齐天。 大业途中!同圆国梦? 小小康路上!不忘初心？ 燕剪春风！门盈紫气 鸡鸣头彩？业起宏图、 金鸡祈福！高歌中国梦, 妙笔生花？大写小康春! 紫燕迎春!满眼春风绿， 金鸡送福 盈门福字红, 一畦春波,融八方锦绣。 九天晓日！流七彩云霞! 三阳开泰？九州呈福瑞? 万万象更新。四海纳祯祥? 九州共梦。风正一帆顺? 四海同春、家和万事兴 猴岁呈祥？长空五光十色、 鸡年纳福?大地万紫千红， 大圣辞年?万里河山留瑞霭， 雄鸡报晓，九州天地映朝晖。 大业方兴!五星旗展金鸡唱, 小康在望，四化图图开彩凤飞？ 大圣班师,一路凯歌笳鼓竞？ 雄鸡振翅！几声雅唱瑞云生 点点梅花！笑迎雄鸡8799朝天唱, 声声爆竹？欢送大圣载誉归、 大地飞歌。迎春紫燕衔衔福至， 小康入户,报2157晓金鸡催梦圆？ 四海归心、春风吹绿互联网? 7930 九州圆梦、福字贴红朋友圈， 紫燕剪春风！筑双百年美梦、 金鸡筹厚礼！迎十九大大宏图! 海湛春云！猴飞十万万八千里! 山擎旭日?7000鸡唱二零一七年 彩凤高翔。恋我中华春不老 金鸡喜唱？歌斯盛世乐无穷， 九域涌新潮 四海雄鸡争唱晓、 三春辉紫气？八方彩凤共朝阳,，
1、迎接[yíng jiē] 到某个地点去陪同客人等一起来：前往机场迎接贵宾、迎接劳动节?迎接新的战战斗任务, ！
打开大门迎财财神,三千黄金二铜钱 说的是鼠？