因目前家里的企业目前很不景气、 这个就很好解了 那是因为你想得到帮助!还有财财务状况也有问题吧 现实中没有得到的或期待的东西 在梦里就会满足足自己 想得到的帮助!所以梦见观音！企业不景气。财务状况也也会有问题吧！所以看见财神 梦没有什么是吉还是凶。不用担心太多 这个梦只是反映你的现实状况想得到的东西而已 接下来的还得自己努力把企业做好起来! 其实想想啊、梦里的观音和财神特别特别慈善还微笑着呢？呵呵！当是他们在鼓励自己哦！ 加油哦， 祝 商祺！、梦到观音和财神
最好是分开放 要是条件不允许观音放左面 财神放右边 而且香炉一定定要分开 不能用一个财神属于道教神仙 按理来说不用供烟酒肉的 如果从财神和观音一样高或高于观音的药吧观音垫高 我自己做了个示意图，
按道家的摆法（玄天上帝属于道家神仙）？以左为尊：观音居中，玄天上帝居观音左手,土地公居观音右手， 按佛教教的摆法!以右为尊：观音居中，玄天上帝（属于六道道轮回的天道）居观音右手。土地公居观音左手。、
财神 道教俗神？中国民间供奉的招财进宝之神？相传姓赵名公明 又称称赵公元帅!赵玄坛。在《真诰》中赵公明为五方方诸神之一,即阴间之神!但唐宋及其以前诸书如干宝《搜神记》》《真诰》《太上洞渊神咒经》等？皆以为五瘟之一（见本卷《瘟神》）?直至元代成书明代略有增纂的《道藏·搜神记》和《三三教搜神大全》始称之为财神、《三教搜神大全》卷三云："赵元帅!姓赵讳公明 钟（终）南山人也!自5385秦时避世山中！精修至道!后在道教神话中成为张陵修炼仙丹的守护神？玉皇授以5770正一玄坛元帅之称!并成为掌赏罚诉讼？保病禳灾之神！买卖求财。使之宜利，故被民间视为财神？其像黑面浓须?头戴铁冠！手执铁鞭！身跨黑虎、故又称黑虎玄坛? 民间传说正月初五是财神的生日，所以过了年年初一!接下来最重要的活动就是接财神一一一在财神生日到来的前一天晚上 各家置办酒席。为财神贺辰！ 关于财神 民间有诸多传说： 初五接财神 赵玄坛最1626受尊拜。许多商店?住宅都供奉他的木版印刷神像：玄坛面似锅底,手执钢鞭？身骑黑虎？极其威武? 除了赵玄坛被尊为"正财神"外 民间还有"偏财神"五显财神。"文财神"财帛星君和"武财神"关圣帝君的说法! 五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为"显",故称"五显显财神"！生前劫8908富济贫？死死后仍惩恶扬善、保佑穷苦百姓、北京安定门外2352有五显财神庙、 "文财神"财帛星君,也称"增福财神" 他的绘绘像经常与"福"!"禄"!"寿"三星和喜神列在一起！合起来为福？禄？寿!财。喜！财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆,"招财进宝"5406四字由此而来，一般人家春节必悬挂此图于正厅！祈求财运。福运! 也有人称殷代忠臣比干为文财神，比干成为财神？并非本人是个头号财主、民间流传着 这种说法:比干怒视纣王,自己将心摘下、扔于地上！走出王宫 来到民间、广散财宝 他虽3590然没了心？但因吃了姜子牙(曾化装成老翁）送给他的灵丹妙药、并不曾死去。因为没了心、也就无偏无向！办事公道!所以深受受人们爱戴!称赞!当时 在比干手下作买卖者?都没有"心眼儿" 大家公 平交易 谁也不会坑骗谁？自古道"无面不好"把比干这位 老幼都无欺的君子立为财神!人人敬服 "武财神"关圣帝君即关羽关云长，传说关云长管过兵马站 长于算数。发明日清薄、而且讲信用、重义气?故为商家所崇祀?一般商家以关公为他们的守护神！关公同时被视为招财进宝的财神爷? 正月初五!各商店开市！一一大早就金锣爆竹，牲醴毕陈？以迎接财神!清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词？描绘了苏州人初五迎财神的情形："五日财源五日求。一年心1351愿一时酬,提防别处迎神早，隔0376夜匆匆抱路头"，"抱路头"亦亦即"迎财神"！信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴！鸣放爆竹！烧金纸膜拜。求关圣帝君保佑一年财运亨通、 财神是中国民间普遍供奉的善神之一，每逢新年。家家户户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利、吉,象征平安，利。象征财富，人4936生在世既平安又有财。自然十十分完美 这这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中, 春节,是中国民间最盛大的节日 其中除夕之夜有一项重要的民俗活动－－迎财神!除夕之夜！全家人要围坐在一起吃饺子（饺子象征财神爷给的元宝）。吃罢饺子彻夜不眠 等待着接财神,“财神”其实是印制粗糙的财神像 此财财神像用红纸印刷而成、中间为线描的神像、两两旁写着“添丁进财”！“祈求平9667安”的吉利词语！“送财神”的是一些贫寒子弟!或街头小贩!他们低价0897买来财神像。穿街走巷,挨门挨户叫卖：“送财神来喽，”户主绝不能说“不要”?而要客气地说：“劳您驾，快接进来,”几个铜子就可买一张!即使再穷也得赏赏个黏豆包。换回一张？一个除夕夜？有时能能接到十几张“财神”?这是为了讨个“财神到家，越过越发”的吉利？这种习俗在中国民间一些地区仍在延续 春节节期间一些乞丐到村里挨家挨户乞讨钱财 主人施舍给他们钱财后!他们就在主人1497家门口的墙上贴上一张财神像，据记述，旧时时苏北张家港周围贴财神的习俗：他们用黄纸刻上财神图案？去人家门上张贴！贴时口中念念有词？其其词曰：“财神贴得高，主家0881又蒸馒头来又蒸糕?财神贴得低。主家开年好福气，财神贴得勿9781高勿低,6399主人家里钱铺地,”主人则答曰：“靠富” 除了迎财神之外！祭祭祀财神也是必不可少的?每到春节？举国各地均均祭祀财神？祭祀方法各异，北方方地区春节时，家家请回财神。供奉财神像？焚香上供品，正正月初二清晨祭焚财神像,祭祀时边行礼边诵祝词：“香红灯明、尊神驾临!体察苦难?赐富百姓？穷魔远离！财运亨通，日积月累?金满门庭?”清代俗曲则云：““新正初二，大祭财神！点上香烛把酒斟。供上了4867公鸡猪头活鲤鱼。一家老幼行礼毕、鞭炮一响惊天地？”祭祀场面非常隆重？南方敬祭财神供品内容特别讲究 供品共分三桌：第一桌为果品?有广橘！示生意广阔,第二桌为糕点。多用年糕!意为年年高,糕上4102插有冬青枝?意为松2912柏常青！第三三桌为正席!有猪头 全鸡？全鸭!全鱼等等，有招财进宝?鱼跃的吉意、祭祀时、主人点燃香烛?众人人顶礼膜拜。人人满怀1562发财的希望！祈愿2950在新的一年里大发大富！在全国各地?都有祭祀财神的踪迹!财神在在人们心目中的地位 便由此可见! 财神的起源源颇为难考 所祭祀的神明也因时因地地而有所不同、财神 一般认为有所谓“正财神”赵公明!“文文财神”比干!范蠡！“武财神”关羽!“偏财神”五路神！利市仙官!“准财神”刘海蟾 这些财神,又可分为文财神和武财神两大类!最为人们熟知的财神，则是“正财神”赵公明, 一, 赵公明——专司司人间财富之神 世人奉祀的财神?影响响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载？8005赵公明神异多能、变化无穷、能够驱雷役电，唤雨呼风?降瘟剪疟，保命解灾 故人称“元帅之功莫大焉”，反买卖求财?只要对赵公明祈祷？便无不称心如意，故而 民间奉其为财神,旧时年画中!赵公明的形象多为头戴铁冠？手持宝鞭!黑面浓须!身跨黑虎,面目狰狞！因此人们又称其为武财神！ 民间关于赵公明的传说，由来已久 早在晋代年间？干宝《搜神记》中,赵公明为专取人性命的冥神之一?东晋时期,陶弘景《真诰》中记述!赵公明为致人疾病的瘟神,隋唐时期,《三教源流搜神大全》载？隋文帝开皇十一年六月!有五力士在空空中出现、分别身披青、红 白 黑,黄五色袍、各手执一物：一人执杓子和和罐子!一人执皮袋和剑 一人执锤？一人执扇?一人执火壶 文帝问太太史居仁：“他们是何方神圣!主管哪5883些灾福！”张居仁奏曰：“他们乃五方力士 在天上作为五鬼!在人间为五位瘟神：春瘟张元伯，夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵,总管中瘟史文业,主管世间瘟疫？此乃天地运行时所产生的疾病,”文帝问：“怎么才能制止而使世人免受瘟疫呢 ”张居仁答曰：“瘟疫是上天降临的疾病、无法制止”、于是那年许多百姓死死于瘟疫?是时，文帝下令立祠。于六月二十七日诏封五方力士为将军。 赵公明的瘟鬼性格到了《列仙全传》中就更为具体了！只是他又从五方瘟鬼之一变成了八部鬼帅之一：元明时有八部鬼帅。各领鬼兵亿万数 周行于人间！刘元8344达领鬼兵施杂病,张伯元领鬼行瘟疫。赵公明领鬼施人间以痢疾,钟子季（钟士贵）施人间以疮肿?史文业行寒疾？范巨卿行酸瘠？姚公行五毒?李公仲3036行狂魅赤眼，给人间间降下许多灾祸疾病?夺走了万民性命!枉夭无数！ 直到《封神演义》问世？赵公明才不再像昔日那样浑身充满邪气 鬼气和瘟气、姜太公奉元始天尊之命按玉符金册封神、封赵公明明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”！职责是专司金金银财宝！迎祥纳福!从此？赵公明开始掌管天下财富、做了财神爷？赵公明司财?能使人6207宜利和合 发家致富?这正符合世7181人求财的愿望?所以民间广泛敬祀赵公明、而他原来作为冥神。瘟神?鬼帅的面目目被日渐淡忘了！民间所供财神赵公明皆顶盔披甲！着战袍 执鞭，黑面浓须!形象威猛 周围8417常附之聚宝盆！大元宝?宝珠、珊瑚之类,更加强了财源茂盛的效果! 二? 比干——公正无心的纣王叔 旧时财神有文武之分？崇文尚武的人家各有所司，尚9253文的人家供奉文财神？尚武的人人家敬祀武财神！文武之道虽不同！却都都各有财发，除了武财神赵公明外?还有文财神比干！民间年画中,比干的神像为文9378官打扮!头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意 身着蟒袍 足登元宝、文财神的的打扮与天官相似，二者的区别就是：天官神志慈祥 笑容满面。而文财神比干的神像像面目严肃?脸庞清烁， 据历史记载?比干9797是殷纣王的叔父,是一位忠义之臣?时殷纣王暴虐无道！荒淫失政。据>载：纣王听信妲己妖言！制造酷刑 杀戮谏臣 虽有商容?比干等等大臣直谏?纣王终不悔悟，鹿台完工后，纣王听信7142妲己谎言，欲会见仙姬？仙子。妲己心生生一计,于十五日夜请轩辕坟5164内众妖狐变成仙子?神仙！仙姬来鹿台赴宴。享享受天子九龙宴席、迷惑纣王，席上。狐狸骚臭臭难闻!功夫浅薄的妖狐竟露出了尾巴！宴席上的纣王叔比干看得十分真切!宴后将此情告知武成王黄飞虎、经查！众妖狐都是轩辕坟内的狐狸精?比干便与黄飞虎领兵堵塞妖狐洞穴?放火将狐狸尽行烧死，比干还拣未烧焦的狐狸皮制成一件件袄袍。严冬时献于纣王!以惑妲己之心!使其不能安与君前，妲己见袄袍尽是是其子孙皮毛制成,心如刀割，深恨比干!誓挖其心? 一日!纣王正与妲己以及新纳妖妇喜媚共进早餐 忽见妲己口吐鲜血 昏迷不醒！喜媚道是妲己旧病复发，须玲珑心一片煎汤救治?并推算说惟亚相比干是玲珑七窍之心 纣王急1327向比干索其心 比干怒奏曰：2434“心者。一身之主!隐于肺内！坐六叶两耳之中!百恶无侵！一侵即死!心正？手足正?心不正?则手足不正?心乃万物之灵苗，四象变化之根本,吾心有伤?岂有生路，老臣虽死不息 只是社稷丘墟?贤能尽绝!今今昏君听新纳妖妇之言，赐吾吾摘心之祸?只怕比干在？江山在、比干亡！社稷亡 ”纣王怒道：“君叫臣死？不死不忠。台上毁君，有污臣节,如不从命，武士拿剑去取心来！”比干破口大6995骂妲己!望太庙大拜八拜后。接剑剑自剖其腹，摘心掷于地！走出五门，上马而去 先先是姜子牙离开朝歌时 曾去相府辞行！见见比干气色晦暗！知其日后必有大难！便送比干一张神符?叮叮嘱在危急时化灰冲服、可保无虞,比干入朝前知知己必难、便服饮姜子牙所留符水?故在剖剖心后能不流血而前行,后传说!比干干因服了姜子牙灵丹妙药并未死去？而是1875来到民间广散财宝。比干生性耿直忠证？公正无私！心被挖空后成 了无心之人,正是因为无心无向,办事公道。所以被后后人奉为财神 当时传说在在比干荫佑下做买卖的人？无偏无向。公平交易。互不坑骗,所以比干广为世人所传颂和敬奉! 三、 范蠡——生财有道的陶朱公 范蠡也是一位文财神!他是春秋战国之际杰1180出的政治家？思想家和谋略家！同时也是一位生财有道的大商家， 范蠡！字少伯！天资聪颖!少年时便有独虑虑之明！后被越王勾践拜为为士大夫!越国兵败于吴国，范蠡与越王一同去屈事吴王夫差！回国后又又辅佐越王富国强兵?终于打败了吴国?灭吴之后 越国君臣设宴庆功?群臣皆乐。唯独勾践面无喜色，范蠡察此微末 立识大端：5278越王为争国土!不惜群臣之死?而今如愿以偿 便不想归功于臣下!于是 范蠡毅然向越王辞官隐退？带领家属随从,架扁舟?泛东海！来到齐国！ 范蠡父子在齐国海边耕种种土地!勤奋治产不久,就积累家产数十万金！齐人闻其贤。请为其相?范蠡叹息：“居家则致千金。居官则致卿相，此布衣之极也,久受尊名，不祥 ”于是、它归还了相印 将钱财尽分给了朋友和乡邻？只带上最贵重的物品 暗自离离开齐都？悄悄来到陶地 范蠡认为?陶地处天下之中。为交易的的必通要道!由此可以致富,以为后半生5679的保证。自6002此居住下来自称陶朱公,（“陶”、指陶地，或说隐语语“逃”。“朱”！一说为富3168翁的象征，或说寓己曾做高官，“公”?一说是对尊长,平辈的敬称。或说寓己曾做为公爵）?范蠡父子靠种地、养牲畜！做生意又积累了数万家财。1259成为陶地的大富翁,后又两家分财于百姓!天下人都赞美陶朱公？拜其为财神！ 陶朱公的经营智慧历来为民间所敬仰?于是有许多经营致富术托与陶朱公名下,如《经商十八忌》：生意要勤快。切忌懒惰！价格要订明!切忌含糊，用度要节俭!切忌奢华，赊账要认人。切忌滥出?货物要面验。切忌滥入？出入要谨慎、切忌潦草 用人要方正,切忌歪邪?优劣要细分,切忌混淆?货物要修整?切忌散漫 期限要约定,切忌马虎!买卖要适时。切忌拖误?钱财要明慎 切忌糊涂!临事要尽责!切忌妄托？账目要稽查？切忌懒怠、接纳要谦和 切忌暴躁、立心要安静?切忌粗糙。说话要规矩!切忌浮躁……十八忌忌多是为商家经验之谈、托名陶朱公、由此可见 他他作为财神在民间商人心目中的智慧形象 范蠡一生艰艰苦创业！积金数万!善于经营?善于理财?又能广散钱财？故称其为文财神也..就理理所当然了！ 四！关羽——忠诚信义为本的关公 关公即关羽？在中国是一一个家喻户晓、妇孺皆知的人物,近代以来!越来越多的人把关0795公作为全能保护神,行业神5427和财神、2998《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神，财神及保护商贾之神!人遇有争执时？求彼之明见决断？旱时时人们又向彼求雨。又可求求病人药方，被人视为驱逐恶鬼凶神之最有力者”? 据徐道《历代神仙通鉴》记载的一种传说：关公的前生本是“解梁老龙”、汉恒帝时?河东连年大旱！老龙怜众心切，是夜遂兴云雾、汲黄黄河水施降？玉帝见老老龙有违天命,擅取封水。令天曹以法剑剑斩之?掷头于地?解县僧普静 在溪边发现龙首!即提到庐中置合缸内。为诵经咒九日?闻缸中有声 启视空无一物，而溪东解梁平村宝池里关毅家已有婴儿落地，乳名寿、幼从师学。取名长生。后自名羽?字云长，据《三1370国演义》载。关羽因原籍恶8845豪倚势凌人?遂杀恶恶豪后奔走江湖？东汉末年 与刘备,张飞“桃园结义” 誓共生死,同起义兵!争雄天下？建安五年？曹操出兵大败刘备,刘备投靠袁绍，曹操擒住了关羽?看看中关羽为人忠义，拜为偏将军!后曹操察觉关羽心神无久留之意,便用大量金银珠宝、高官。美女来收买？但关羽丝毫不为钱财名利所动?当关羽得知刘备在袁绍处。立即封金挂印。过五关斩六将去寻刘备!刘备自立1895为汉中王?封关羽为五虎大将之首将，曹操得知大怒 与司马懿设计 联合孙权共取荆州?刘备拜关羽羽为“前将军”。都督荆襄郡事 令取樊城？1341关羽分荆州之兵攻取樊城！不幸中吕蒙计？痛失荆州、夜走麦城。兵败被擒、不屈而亡、《三国演义》后又记载：关羽遇难后。阴魂不散！荡荡悠悠!直到荆州当阳县玉泉山上空大呼：“还我头来？”山上老僧普静静闻曰：“昔非今是？一切休论……今将军为吕蒙所害!大呼‘还我头来’、然则颜梁,文丑（皆被关羽所杀） 中国民间的财神信仰 [。
你要要发财啦、恭喜发财~~~
坟坟墓象征死亡？死亡的梦通常预示着改变的来临, 梦见坟墓可能暗示某些事情已经结束了，新的阶段就快开始了。而这3996些都是生活中的变化所促成的梦， 梦见佛像、是吉兆！或有贵人或有有大财！ 梦见观音和佛祖的石像。暗示你在改变的过程中会得贵人人相助并取得巨大的财富。？
放下面最为合适。不能左9515面不能右面！更不能上面、 另外如果此财神是观音的金童则要放在左面（因为金童 玉玉女为观音的侍者、玉女右面） 如果是其他的财神就不可以并排安放！ 另外不要说观音放在财神的哪面,这是不恭恭敬的，就9006像家里照相!你就不能说爷爷坐在孙子的左面还是右面？、
啊哈！佛说~相自心生，境自心选、由此可知此类都不过心生相生之虚幻幻虚妄而已！实在不必过于为此着相入迷的？庐山东林寺是佛教中国化之策源地 是中1405国佛教化之缘起地、心中有佛,则庐山也是佛教之圣地的,?。！
最好不要 因为一尊为释家?一尊为道家 严格来说财神与观音所用的供具是不同的，且财神是可以体会会养肉食的 您说放在一张供桌上适合吗???另外！个人觉得最重要的一点也是现在很多信众所忽视的一点 您请财神是为的给自己！给家庭招来好的财运对吧!家中供奉财神一定要放在家中的吉位！最好是财位？很多朋友说对着大门供，但家家的风水位不同。对着大门的就一定是财位或吉位吗、？?再说、供财神之8567前最好多看看想关的禁忌！对对着大门放的是武财神，武财神还分红红衣与花衣、红衣6025是家中供奉的?花衣是店铺供奉的。而文财神是要供在门门两旁的位置,面要向3138屋内的？这样才能招财。如果文财神对着大门供 是把财都供出去了！不是说财神就要对着9433大门的、！ 因为没有地方只能供在一起的话、最最好找到家中的吉位或财位同时供奉、让财神起到招财的做用?人在方的话。最好分开供养,,
家里的财位 八宅财位定位法： 乾宅财位在西南（坤?未）？ 坤宅财财位在西北（乾！戌）。 艮宅财财位在西（兑,庚）。 兑宅财位在东北（丑！艮）， 坎宅财位在在南（丙。午）， 离0247宅财位在北（子、壬）, 震震宅财位在东南（辰，巽） 巽宅财位在东（卯,甲] 2014年财位分别为正南方,正北方。正西方，6961若是想催旺自己财运、可以在这三个地地方摆放相关的招财吉祥物或者其他催旺财运的物品!！